Her y?l yap?lan Ahilik Haftas?’n?n kutlama program? Ahilik Haftas? kutlamalar? bu y?l K?rklareli Valili?i, Bilim Sanayi ve Teknoloji ?l Müdürlü?ü taraf?ndan 23 Eylül 2013 Pazartesi günü....

HABER MERKEZ?


Her y?l yap?lan Ahilik Haftas?’n?n kutlama program? Ahilik Haftas? kutlamalar? bu y?l K?rklareli Valili?i, Bilim Sanayi ve Teknoloji ?l Müdürlü?ü taraf?ndan 23 Eylül 2013 Pazartesi günü saat 09.00’da Vilayet Meydan?’nda Atatürk An?t?na çelenk sunma töreni ile ba?lad?. Çelenkler Esnaf ve Sanatkârlar Odalar? Birli?i Ba?kanl???, Esnaf ve Sanatkârlar Kredi Kefalet Kooperatifi Ba?kanl??? ile Ticaret ve Sanayi Odas? Ba?kanl??? taraf?ndan sunuldu. Sayg? Duru?u ve ?stiklal Mar??’n?n okunmas?n?n ard?ndan çelenk sunma töreni sona erdi.  Saat 09.30’da Esnaf ve Sanatkârlar kurulu? temsilcileri Valilik Makam?’n? ziyaret etti. 


Ziyaretlerin devam?nda ise 10.30’da Esnaf ve Sanatkârlar kurulu? temsilcilerinin Belediye Ba?kanl???na ziyarette bulundu. Ziyaret esnas?nda K?rklareli Belediye Ba?kan? Av. Cavit Ça?layan Ahilik haftas? ile ilgili olarak ?unlar? kaydetti: “Ahilik; 13. yüzy?lda Anadolu`da ya?ayan Türklerin, esnaf ve sanatkârlar?n?n birli?ini, çal??ma esas ve usullerini te?kil eden, sosyo-ekonomik bir Türk kurumudur. Ahilik te?kilat?n? günümüzde esnaf odalar? temsil etmeye çal??maktad?r ve sanat?n, mesle?in, ticaretin güzel ahlak ile birle?imidir.  Ahilik kültürü ve felsefesi ise, toplumsal ya?am?n ortak de?eri olan insan? konu olarak ele almaktad?r. Ahilik kültürü toplumsal kimli?imiz aç?s?ndan geçmi?ten günümüze hem esnaf ve sanatkâr hem de tüketici için oldukça önemli olmaktad?r. Din, dil, ?rk, cinsiyet ayr?m?n? kabul etmez ve bütün insanlara e?it davranmay? uygun görür. Unutulmas?n ki esnaf ve sanatkârlar?m?z Türk ekonomisinin bel kemi?idir. ?nsanlar aras?ndaki ticari ve toplumsal ili?kilerde; güvenirlik, dürüstlük, i? ve meslek ahlak?na sayg?, güler yüzlü olma ilkeleri benimsenmi? olup, oldukça önemli yer tutmaktad?r. Bütün esnaflar?n, tüccarlar?n "Ahilik Haftas?"n? kutlar, çal??ma hayatlar?nda ba?ar?lar diler, sevgi ve sayg?lar?m? sunar?m”


Ziyaret program? Saat 11.30’da Esnaf ve Sanatkârlar kurulu? temsilcilerinin K?rklareli Üniversitesi Rektörlü?ünü ziyareti ile son buldu.


Devam eden program kapsam?nda saat 14.00’da K?rklareli Halk E?itim Merkezi ASO Müdürlü?ü Salonu’nda etkinliklere devam edildi. Bu etkinlikler kapsam?nda çe?itli Meslek Gruplar?’na ait Yöresel El Sanatlar? ile ilgili Sergi Aç?l??? yap?ld?. Sergi Aç?l???’na K?rklareli Valisi Mustafa Yaman, K?rklareli Üniversitesi Rektörü Mustafa Aykaç, K?rklareli Vali Yard?mc?s? Günay Öztürk, Esnaf ve Sanatkârlar Odas? Birli?i Ba?kan? Ali Fuat ?eker ve STK’lardan temsilciler kat?l?m gösterdi.  Sergi 23-28 Eylül tarihleri aras?nda K?rklareli Halk E?itim Merkezi ve ASO Müdürlü?ü Salonu’nda aç?k kalacak. K?rklareli Fahri Kasapo?lu Halk Oyunlar? Ekibi Yöresel Halk Oyunlar? Gösterisi yapt?.


Saat 14.30’da K?rklareli Halk E?itim Merkezi ASO Müdürlü?ü Salonu’nda Sayg? Duru?u ve ?stiklal Mar?? ile ba?layan programda, Esnaf ve Sanatkârlar Odalar? Birlik Ba?kan? Fuat ?eker ard?ndan Teknik Endüstri Meslek Lisesi Tarih Ö?retmeni ?evket Sezer “Halk? Hakk’a Ba?layan Yol: Ahilik” konulu bir sunum gerçekle?tirdi. “Ahilik’te ?ed Ku?anmas?” ile ilgili sinevizyon gösterisi sunuldu.


USTALI?IN ?SPATI VE BELGES?: ?ED KU?ANMA


Fütüvvet namelerin hemen hepsinde mevcut olan bir özellik de Ahili?in hiyerar?ik yap?s? ve törensel boyutuyla ilgilidir. Bu törenler aras?nda “?ed ba?lama” en çok üzerinde durulan ve ayr?nt?s?yla i?lenen bir konu olarak dikkat çeker. Sancaktar, çavu?, nakip, halife tayinleri; sofra çekme âdâb ve usulleri, ?erbet sunulmas?, cârub çekme (süpürme), helva pi?irilmesi ve taksimi gibi törenler de fütüvvet namelerde yer alan konular aras?ndad?r. Ancak Ahilikte en çok önemsenen tören ?ed ku?anma törenidir. Çünkü ancak ustas?n?n r?zas?n? alarak ?ed ku?anan bir esnaf veya sanatkâr usta olarak i? yeri açma hakk?na sahip olacak; ba?ka bir deyi?le tam bir “Ahi” olacakt?r.


?ed, (asl? ?edd) “kuvvetlendirmek”, “sa?lamla?t?rmak” “s?k? s?k? ba?lama” anlamlar?na gelen Arapça bir kelimedir. Bu anlam?ndan kinayeyle Ahiler aras?nda merasim esnas?nda bele dolanan ku?a?a ad olarak verilmi?tir. ?ed, iki-üç santim eninde pamuktan dokunmu? uzunca bir bez parças?d?r. Fütüvvet namelerde ?ed kar??l??? olarak “ku?ak, dürrea, h?rla, önlük” tabirleri de geçer.


Fütüvvet ehli aras?ndaki inan??a göre ?ed, bizzat Cebrail vas?tas?yla Hz. Adem, Hz. Nuh, Hz. ?brahim ve Hz. Muhammed’e getirilip ku?at?ld??? için de kutsal bir sembol konumundad?r. Yine fütüvvet namelere göre Hz. Muhammed Hz. Ali’nin belini ba?lam??, sonra s?ras?yla “17-kemer-beste”nin beli ba?lanm??t?r.


?ed ba?lamak, “vefa” ve “teslimiyet” sembolüdür. Elest meclisinde Allah’a verilen söze sadakat göstermek, girdi­?i yola kemâl mertebede kendini vermek, sonuçta Allah r?zas?n? kazanmak demektir.


Bir kalfa (nîm-tarîk), fütüvvetin arad??? bütün vas?flar? nefsinde ta??yorsa ve üstad?n?n i?ledi?i sanat? kemâliyle ö?rendiyse icazet talebinde bulunur. Ahilikte icazet almak, ?ed ku?anmak yoluyla olur. Bir kalfa, ancak ustas? kendisinden raz? ise ?ed ku?anma talebinde bulunabilir. Üstat r?zas? almak bu i?in ilk ?art?d?r. “?edsiz kazanç haramd?r.” (Serkan Koçtürk)