“K?rklareli ?l Müftülü?ü Umre kay?tlar?n?n Kas?m sonunda ba?lanmas?n? bekliyoruz.” dedi.







HABER MERKEZ?


K?rklareli ?l Müftülü?ünün düzenledi?i Umre kay?tlar? Kas?m ay?n?n sonunda ba?lamas? Aral?k ay?n?n ba??nda ise son bulaca?? bekleniyor. 7. 10, 14 ve 24 günlük turlar? içi kay?t al?nacak. 20 günlük Umre ramazan turlar? için de diyanet ??leri ba?kal???na tarih verilece?i belirtildi.


Umre Nedir


Umre, ziyaret manas?na gelen "i'timar" kelimesinden türemi?tir. Belirli bir zamana ba?l? olmaks?z?n ihram giyerek Kâbe’yi tavaf etmek, Safa ile Merve aras?nda sa’y yapmak ve tra? olup ihramdan ç?kmak” olarak tarif edilir.


Alimler umre'nin me?ru oldu?una icma etmi?lerdir.


?bn Abbas'dan rivayet olundu?una göre; Efendimiz Aleyhisselam "Ramazan'da umre yapman?n sevab?, nafile hacc sevab?na denktir." buyurmu?tur. (Ahmed ve ?bn Mace)





Ebu Hanife (r.a.)'den rivayet olundu?una göre, Nebi Aleyhisselam ?öyle buyurmu?tu:


"Yap?lan bir umre di?er bir umreye kadar aradaki günahlara kefarettir. Hacc-? mebrur'un mükafat? cennetten ba?kas? de?ildir. Buhari, Müslim ve Ahmed "Hac dan sonra Umre yap?n" hadisi de umre nin me?rulu?una delildir. Umre hacca nisbetle daha kolayd?r. Umre ibadeti iki üç saat içinde bitirilebilir. Hacda ise günler süren bir ibadet yo?unlu?u ya?an?r. Daha me?akkatlidir.





Umre'nin Anlam?:





Ist?lahta ise; belirli zaman içinde, imkân? olan müminlerin haremi ?erifte (Kabe, Arafat, Müzdelife, Mina vs.) ?art ve usulüne uygun olarak yerine getirilen ibadetin ad?d?r. Umre, kefen misali bembeyaz giysiler içinde mah?eri hat?rlatan, ?rklar?, renkleri ne olursa olsun, nereden ve nas?l gelirlerse gelsinler, zengin veya fakir, Acem veya Arap, bütün s?n?flar? yok eden, Müslümanlar? bir arada karde? yapan olay?n ad?d?r. Umre ve Hac, kelimenin tam anlam?yla ?slam’?n kendisidir. Umre ve Hac, Kur’and?r, insanlara imamd?r. Öyle görülüyor ki Allah, bir insana anlataca?? ?eylerin hepsini birden Umre ve Hac’de toplam??t?r. Umre ve Hac, genel olarak insan?n Allah’a do?ru seferidir. Umre ve Hac, be?eriyetin yarat?l?? ve biti? felsefesinin sembolik bir göstergesidir. Umre ve Hac, ?slam’?n insanlar ars?nda olu?turmak istedi?i toplum modelidir. Umre ve Hac, ucu kaçm?? ip yuma?? gibi, ki?inin de kendi ipini bulmas?n?n ad?d?r. Umre ve Hac, ezelde verilen sözlerin (???? ????? ? ????? : ??? ) yenilendi?i hadisenin ad?d?r. Umre ve Hac, Müslümanlar?n üniversitesidir. Umre ve Hac, insan hayat?n? hacdan önce ve Umre ve Hacdan sonra diye ay?racak kadar önemli bir olay?n ad?d?r. Umre ve Hac, manas? umman, kapsam? uçsuz, sonsuz bir olay?n ad?d?r. 





Umre'nin  Hükmü:





Umrenin farz olu?u hususunda alimler, ihtilafa dü?mü?lerdir. ?mam ?afii ve ?mam Ahmed’e göre umre, hac gibi ömürde bir sefer farzd?r. Buna delil olarak da, Kur’an’da "Hacc? ve Umreyi Allah için tamamlay?n." Emir ?eklinde gelmi? olmas?d?r demi?lerdir. ?mam-? ?afi (r.a.) indinde ise farzd?r. Zira onun için Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Umre bir farizad?r. T?pk? Hac farizas? gibi" Hadis-i ?erifi vard?r. Resûl-i Ekrem (s.a.v.)'in: "Umre, ikinci bir umreye kadar yap?lan günahlar?n keffaretidir. Hacc-? Mebrur'un ise cennetten ba?ka kar??l??? yoktur" buyurdu?u bilinmektedir.


?mam Ebu Hanife ve ?mam Malik’e göre ise, umre yapmak sünnettir. Bu görü? tercihe ?ayand?r. Ancak Hanefi fûkahas?; mali kudreti ve s?hhati müsait olan müminlere umre vacip noktas?nda ihtilâf etmi?lerdir. Bu ihtilaf?n sebebi rivayet edilen çe?itli umre hadislerine dayanmaktad?r. ?bn-i Abidin umrenin vacip oldu?unu tashih ederken, Baz?lar? umre mutlak olarak "Sünnet müekkettir" ad?n? vermi?lerdi. Ekseri ulemaya göre anla??lan sünnet-i müekket oldu?udur. ?mam-? Muhammed (r.a.) göre umrenin sünnet oldu?unu nassan ifade etmi?tir. Bu da sünnet oldu?unu icabeder; biz de buna kail olduk demi?tir hükmünü beyan etmektedir. Ekseri ulama Resûl-i Ekrem (s.a.v.)'in: "Hacc bir farizad?r. Umre ise bir tetavvûdur" Hadis-i ?erifini esas al?rlar.


Sahabe-i Kiram "Umre" için "Küçük Hac" demi?tir. ?bn-i Abbas'tan rivayet edilen ?u hadisle istidlâl etmi?tir: "Ramazanda bir umre yapmak, bir hacca bedeldir" 





Müslim'in bir tar?kinde: "Bir Hac iktiza eder veya benimle bir Hac yapm?? gibidir" denilmi?tir. 





Bir hadis-i ?erifte: "Hacc? ve umreyi pe?i pe?ine yap?n?z. Bu ikisi körü?ün; demir alt?n ve gümü?ün pas?n? yok etti?i gibi fakirli?i ve günahlar? yok eder." Hadisi ?erifte öncelikle hacc?n ifa edilmesini ve ondan hemen sonra yani pe?i pe?ine umrenin yap?lmas? emredilmi?tir.(Berkay Çaml?)