Türk Edebiyat?’n?n Usta Kalemleri’nden günümüz Türk Yazar? ve Dü?ünürü Mehmet Niyazi Özdemir 9 Aral?k 2011 Cuma günü K?rklareli Üniversitesi’ne konuk oldu.




HABER MERKEZ?


K?rklareli Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyat? Bölümü öncülü?ünde, K?rklareli Üniversitesi Kültür ve Sanat Kulübü’nün katk?lar?yla 9 Aral?k 2011 Cuma günü saat 14.30’da Rektörlük Kültür merkezi Salonu’nda “Tarih ve Roman ?li?kisi Üzerine De?erlendirmeler” konulu bir konferans verildi. Tarihi Romanlar? ile ön plana ç?kan ünlü Türk Yazar? ve Dü?ünürü Mehmet Niyazi Özdemir’in konu?mac? oldu?u konferansa K?rklareli Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyat? Bölüm Ba?kan? Yrd. Doç. Dr. Yakup Y?lmaz, Türkçe Ö?retim Merkezi (TÖMER) Müdürü Bülent Bayram, Ö?retim Üyesi Yrd. Doç. Dr. Secaattin Tural ile çok say?da ö?renci i?tirak etti.


?lk önce konferans? verecek olan Mehmet Niyazi Özdemir’in biyografisi okundu. Hangi y?llarda hangi kitaplar? yazd??? anlat?larak, bulundu?u dalda kazand??? ödüller aç?kland?.


* “Tarih ve Edebiyat birbirinden ayr?lmaz iki bilim dal?”


Ard?ndan K?rklareli Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyat? Bölümü Ö?retim Üyesi Yrd. Doç. Dr. Secaattin Tural bir aç?l?? konu?mas? yaparak konferans?n konusu hakk?nda baz? de?erlendirmelerde bulundu.


Yrd. Doç. Dr. Secaattin Tural; “Tarih ve edebiyat ili?kisi kavram olarak k?salt?l?rsa tarihi romand?r. Tarih ve edebiyat?n ayr? oldu?u söylenemez. Bunlar bana göre biraz destanlar ile ba?l?d?r. Destanlar milletin hayat?ndaki önemli olaylar? ifade eder. Ama bir edebiyatç?n?n elinden ç?kt??? bellidir.” ifadelerini kullanarak, Tarih ve edebiyat?n birbirinden ayr?lmaz iki bilim dal? oldu?unu söyledi.


“Tarih felsefesinde eksiklik var. Bu eksiklikleri romanc? tamaml?yor.” ?eklinde konu?an Yrd. Doç. Dr. Secaattin Tural, destanlarda tarihçinin görmedi?i, yorumda bulunamad??? taraflara romanc?n?n el att???n? söyledi.


Bugün ki tarihi romanlar? Destan olarak nitelendiren Yrd. Doç. Dr. Secaattin Tural; “Niyazi bey, kendisi romanc?d?r ama destan yazar? gibidir. Bize tarihi sevdirmi? ve ö?retmi?tir. Kendisi bunu ba?arm??t?r. Çanakkale Sava??’n? Yemen Roman? ile anlatm??t?r. Tüm sava?lar?m?z?n büyük k?sm?nda yenilgiler vard?r. Mehmet Niyazi Bey bu sava?lar ile ilgili yazd??? romanlarda Türk milletinin yenilirken dahi asil oldu?unu göstermi?tir.” dedi.


Yrd. Doç. Dr. Secaattin Tural, Türk tarihinin ba?tanba?a yaz?ld???nda roman olaca??n? belirterek; “Bizler edebiyatç?lar olarak ebedi bir metni incelerken en az?ndan tarihe ba?l? kalmak zorunday?z. Fakat baz? ülkeler yazd??? eserlerde ya?anmam?? olaylar ile suni tarihler olu?turmu?tur. Ama bizim tarihimiz do?ru yaz?lm?? olsa milli bir roman olurdu. Türk tarihi ba?tanba?a yaz?ld???nda roman olur. Tarihimizi sevdirmek önemlidir. Ama biz maalesef bunu fazla yapam?yoruz. Tarihi sevdirmek, tarihi romanc?lara dü?en bir görevdir. Niyazi bey bunu yazd??? romanlar ile ba?arm??t?r” ?eklinde konu?tu.


 “Tarih ve Roman ?li?kisi Üzerine De?erlendirmeler” konulu konferans?n sunumunu gerçekle?tiren Türk Yazar? ve Dü?ünürü Mehmet Niyazi Özdemir sunumuna ba?lamadan önce bu konferans? düzenleyenlere te?ekkür ederek; “Sizler ile beni bulu?turan ö?retim görevlisi arkada?lara te?ekkür ederim” dedi.


* “Avrupal?lar kendi tarihindeki nirengi noktas?n? al?yor. Bütün insanl??a mal ediyor.”


Mehmet Niyazi Özdemir, sunumunda tarih sahnesinde Roma’da ya?ananlar?n Avrupa taraf?ndan uyarlanarak tüm dünya insanlar?na mal edildi?ini savunarak ?unlar? kaydetti;


“Tarih emperyalizmin anahtar?d?r. Dünya tarihine bak?ld??? zaman ilk ça?, roman?n ikiye bölünmesi veya bat? roman?n tarih sahnesinden kalkmas? ile sona erer. Orta ça?, ?stanbul’un Fethi veya Amerika’n?n ke?fi ile sona erer. Roma’n?n oldu?u zaman?n dünyas?nda televizyon, radyo, gazete, dergi yok. Roma’n?n varl???’n? bir Çinli, bir Hindistanl?,  bir Afrikal?’n?n bilmesi mümkün de?il. Ama Roma Avrupa için önemli bir nirengi noktas?d?r. Avrupal?lar kendi tarihindeki nirengi noktas?n? al?yor. Bütün insanl??a mal ediyor. Çok say?daki ülke insan? ilk ça??n bitimini bu ?ekilde yap?yor. E?er siz bir insan? esir etmek istiyorsan?z, önce siz onun haf?zas?n? esir alacaks?n?z. Esirler ile ilgili bir romanda böyle geçiyor. Esirlere yap?lan eziyetler sonras?nda bir esir haf?zas?n?n kaybetmeye ba?larsa, kar??s?ndakini yarat?c?s? olarak dü?ünmeye ba?larm??, Avrupa’da tüm insanl???n haf?zas?n? esir ald??? için biz art?k onlar ile birlikte dü?ünmeye mahkum olmu?uz.” (cs)